కంటెంట్కు దాటవేయండి

ఆర్కిటెక్చర్ & ఇంజనీరింగ్

ఆలయ ప్రణాళికలు

కాకతీయ పుణ్యక్షేత్రాలు అవి చుట్టుముట్టే అభయారణ్యాల సంఖ్య ఆధారంగా వర్గీకరించబడ్డాయిః ఏకకుట (ఒకటి), ద్వికూట (రెండు), త్రికూట (మూడు), చతుస్కూట (నాలుగు) మరియు పంచకుట (ఐదు). వెయ్యి స్తంభాల ఆలయం దక్షిణం వైపు ఉంది.

రామప్ప ఆలయ సముదాయం యొక్క ఆకాశ దృశ్యం-పచ్చని పొలాల మధ్య దీర్ఘచతురస్రాకార గోడల ఆవరణ, ప్రధాన ఆలయం దాని మెట్ల వేదికపై మధ్యలో మూలలు మరియు గోడల లోపల చిన్న పుణ్యక్షేత్రాలతో ఉంటుంది

గాలి నుండి రామప్ప సముదాయం. ప్రధాన ఆలయం యొక్క వేదిక, దాని అనేక ప్రొజెక్టింగ్ మూలలతో, దీర్ఘచతురస్రాకార గోడల ఆవరణలో ఉంది.

Photo: Torchtelangana, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

వెయ్యి స్తంభాల ఆలయానికి ఒక మూలః గోడలకు మించి వెడల్పైన, బహుళ అంచెల రాతి వేదికపై నిలబడి ఉన్న అచ్చుపోసిన గోడలతో కూడిన పుణ్యక్షేత్రం

వెయ్యి స్తంభాల ఆలయం యొక్క పుణ్యక్షేత్రం దాని ఎత్తైన వేదికపై ఉంది, ఇది గోడలను దాటి అనేక శ్రేణులలో కనిపిస్తుంది.

Photo: Ms Sarah Welch, via Wikimedia Commons · CC0

Nఉత్తర, తూర్పు మరియు దక్షిణాన ప్రవేశాలు

1 · ఏకకుట

ఒక ఏకకుటకు ఒక మందిరం ఉంది, దాని ముందు స్తంభాల గది ఉంటుంది. రామప్ప ఆలయంలో ఒక మందిరం మరియు దాని హాల్కు మూడు ప్రవేశాలు ఉన్నాయి.

మూలాలు: UNESCO dossier 2017Murali Krishna 2024

పై నుండి ఆలయాన్ని చూడండి (ఉపగ్రహ వీక్షణ, కొత్త ట్యాబ్)

Nశివుడువిష్ణుసూర్యదక్షిణాన ప్రవేశం

3 · త్రికూట

ఒక త్రికూటలో ఒక స్తంభాల మందిరానికి మూడు వైపులా మూడు ఆలయాలు ఉన్నాయి. వెయ్యి స్తంభాల ఆలయంలో, పశ్చిమాన శివుడు, ఉత్తరాన విష్ణు, తూర్పున సూర్యుడు ఉన్నారు, మరియు ఆలయం దక్షిణం వైపు ఉంది.

మూలాలు: Rama Rao 1966Murali Krishna 2024

పై నుండి ఆలయాన్ని చూడండి (ఉపగ్రహ వీక్షణ, కొత్త ట్యాబ్)

N12హాల్ 1 పాత భాగం. హాల్ 2 అదనపు పుణ్యక్షేత్రాలతో కలుస్తుంది.

5 · పంచకూటా

రామానుజపూర్ వద్ద ఇరుక్కల నాన్చారిగుడి త్రికూటంగా ప్రారంభమైంది. బిల్డర్లు తరువాత తూర్పు మరియు పడమర రెండు పుణ్యక్షేత్రాలను జోడించి వాటిని రెండవ హాల్తో కలిపారు. మూలం రెండవ హాల్ యొక్క స్థానాన్ని ఇవ్వదు, కాబట్టి డ్రాయింగ్ దానిని క్రమపద్ధతిలో ఉంచుతుంది.

మూలాలు: Murali Krishna 2024

గర్భగుడి (గర్భగృహ)గర్భగుడి ముందు మార్గం గదిస్తంభాలతో కూడిన హాలు (మండపం)ప్రవేశ ద్వారంవేదిక

డ్రాయింగ్లు పై నుండి కనిపించే క్రమబద్ధమైన ప్రణాళికలు. భాగాలు ఎలా అమర్చబడి ఉన్నాయో అవి చూపుతాయి, వాటి కొలతలు కాదు.

ఇసుక పెట్టె పునాదులు

రామప్ప ఆలయం ఇసుక పెట్టె పునాదిపై ఉంది. నిర్మాణకర్తలు రెండు నుండి మూడు మీటర్ల లోతులో ఒక గొయ్యిని తవ్వారు మరియు దానిని ఇసుకతో నింపారు. వారు గొయ్యి చుట్టూ ఒకటి నుండి రెండు మీటర్ల ఎత్తులో పొడి రాతి నిలుపుదల గోడను నిర్మించి దానిని ఇసుకతో నింపారు. ఒకటిన్నర మీటర్ల ఎత్తైన రెండవ గోడ మంచాన్ని మరింత పైకి లేపింది. ఇసుక మొత్తం ఆరు మీటర్ల లోతుకు చేరుకుంది. ఈ పరిమిత ఇసుక నేల ఆలయ భారాన్ని వ్యాపింపజేస్తుందని నామినేషన్ పత్రంలో పేర్కొన్నారు.

మూలం: UNESCO dossier 2017

ఇసుక పెట్టెలో కూడా బలహీనత ఉంది. వరంగల్ ప్రాంతీయ ఇంజనీరింగ్ కళాశాల ఇంజనీర్లు ఇసుకపై ఉన్న ఇసుకరాయి నేల కిరణాలు విరిగిపోయినట్లు కనుగొన్నారు. ఫలితంగా హాల్ లోని నాలుగు ప్రధాన డోలరైట్ స్తంభాలు స్థిరపడ్డాయి.

మూలం: UNESCO dossier 2017

పదార్థాలు

రామప్ప ఆలయం లోపల ఒక మెరుస్తున్న నల్ల రాతి స్తంభం, లేత్ను వలయాలుగా మార్చబడి, చిన్న శిల్పాల బ్యాండ్లతో చెక్కబడి, చెక్కిన చీకటి రాతి స్తంభాలతో మందిరం ద్వారం పక్కన

మండపం లోపలః చెక్కిన మందిరం ద్వారం పక్కన, మెరిసే నల్ల రాతితో కూడిన ఒక స్తంభం, వలయాలుగా మార్చబడి, చిన్న శిల్పాల చిత్రలేఖనాలతో చెక్కబడింది.

Photo: Ms Sarah Welch, via Wikimedia Commons · CC0

డోలెరైట్ అనేది కాకతీయ శిల్పం యొక్క సంతకం పదార్థం. రామప్ప వద్ద దీనిని స్తంభాలు, తలుపుల స్తంభాలు, లింటెల్లు మరియు బ్రాకెట్ శిల్పాలకు ఉపయోగించేవారు. 1900 సర్వే ఈ చక్కటి-గింజలు గల నల్ల రాయి చాలా ఉత్తమమైన చిసెల్లింగ్ను అనుమతిస్తుంది, అధిక పాలిష్ తీసుకుంటుంది మరియు రంగు మరియు ధాన్యంలో చాలా ఏకరీతిగా ఉంటుందని ఉపర్పల్లేలో పేర్కొంది.

మూలాలు: UNESCO dossier 2017 · ASI 1900

రామప్ప వద్ద హాలు యొక్క నాలుగు ప్రధాన భారం మోయగల స్తంభాలు డోలెరైట్తో ఉన్నాయి. భారీ భారాలను మోసుకెళ్లే ఇతర స్తంభాలు మరియు కిరణాల కోసం గ్రానైట్ ఉపయోగించబడింది. ఆలయం యొక్క ప్రధాన భాగం గులాబీ రంగు చెల్వాయ్ ఇసుకరాయి, ఇది గులాబీ రంగును ఇస్తుంది.

మూలం: UNESCO dossier 2017

రామప్ప విమానాన్ని ఇటుకల కాంతితో నిర్మించారు, ఇది నీటిపై తేలుతూ ఉండేంత రంధ్రాలతో ఉంటుంది. ఈ పత్రంలో ఈ ఇటుకల సాంద్రత క్యూబిక్ సెంటీమీటర్కు 0.8 నుండి 0.9 గ్రాములుగా ఉంది. ప్రతి ఇటుక సుమారు 14 x 6 x 4 అంగుళాలు కొలుస్తుంది మరియు సుమారు 3 కిలోగ్రాముల బరువు ఉంటుంది. 1900 సర్వేలో పాలంపేట్ శిఖరాను పూర్తిగా ఇటుకతో నిర్మించారని, డిజైన్కు అనుగుణంగా రూపొందించబడిందని, ఉత్తరాన ఒక చిన్న ఆలయంలో కూడా ఇటుక శిఖరం ఉందని నమోదు చేశారు.

మూలాలు: ASI 1900 · UNESCO dossier 2017

బ్రాకెట్ శిల్పాలు

మదనికాలు అనేవి నిలువు వరుసల నుండి ఉద్భవించే స్త్రీ బ్రాకెట్ శిల్పాలు. రామప్ప పత్రంలో వీటిని కాకతీయ కాలంలో అత్యంత వర్ణించబడిన శిల్పాలుగా పేర్కొన్నాయి. రామప్ప వద్ద అవి డోలెరైట్ స్తంభాల భుజాల నుండి పైకి వేలాడుతున్న కార్నిస్ను మోయడానికి వస్తాయి. 1900 సర్వే ఆలయ శిల్పాల బ్రాకెట్లను "గుర్తించదగిన లక్షణం" గా పేర్కొంది.

రామప్ప మండపపు పొడవైన కొండల క్రింద ఒక స్తంభం మీద ఉంచబడిన, తలపై చేతులు ఎత్తిన మహిళ యొక్క ఒకే ఒక చీకటి రాతి బ్రాకెట్ శిల్పం

రామప్ప వద్ద ఒక మదనికా బ్రాకెట్ః ముదురు రంగు మెరుస్తున్న రాతితో, చేతులు పైకి లేపి, నిలువు వరుస రాజధాని మరియు ఈవ్ మధ్య ఏర్పాటు చేయబడిన స్త్రీ శిల్పం.

Photo: Varshabhargavi, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 3.0

చిన్న ఏనుగుల మీద నిలబడి సింహం లాంటి జంతువులను పెంచుతున్న ముదురు రాతి బ్రాకెట్ శిల్పాలు, రామప్ప మండపపు గుట్ట కింద ఇసుకరాయి స్తంభాల రాజధానులపై ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి

అన్ని బ్రాకెట్లు మదనికలు కావు. ఇవి చిన్న ఏనుగుల మీద, ఇసుక రాయి స్తంభాల పై చీకటి రాతితో సింహం లాంటి వయలాలను పెంచడాన్ని చూపుతాయి.

Photo: Rangan Datta Wiki, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

శిల్పులు ప్రతి శిల్పానికి నర్తకి, వేటగాడు, డ్రమ్మర్ లేదా తనను తాను పూలు పూసుకున్న మహిళ వంటి విభిన్న పాత్రలను ఇచ్చారు. ఈ పత్రంలో హాలులో 38 బ్రాకెట్ శిల్పాలు ఉన్నాయి, వాటిలో పన్నెండు మదనికాలు. మిగిలిన చోట్ల అదే పత్రంలో 40 మదనికాలు, గజ-వ్యాలాలు ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి ఆరు అడుగుల ఎత్తు కలిగి ఉంటాయి.

మూలం: UNESCO dossier 2017

తలుపులు వారి లింటల్స్ మీద గజలక్ష్మిని మోస్తాయి. ఘనపూర్ వద్ద, ప్రధాన ఆలయ ద్వారం శివ తాండవం కలిగి ఉంది.

నీరు

రామప్ప సరస్సు వద్ద కట్ట లోపలి భాగం, నీటిపై నిటారుగా వాలు మీద ఉంచిన రాతి బ్లాకులను ఎదుర్కొంటుంది, పైభాగంలో చెట్లు ఉన్నాయి

రామప్ప సరస్సు కట్ట యొక్క నీటి ముఖం, దగ్గరగా అమర్చిన రాతి పిచ్చింగ్ ద్వారా రక్షించబడింది.

Photo: Thirumal Prasad Patil, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

పక్కల్ సరస్సు మీదుగా సుదూర ఒడ్డున ఉన్న అటవీ కొండ వరకు విశాలమైన దృశ్యం, ఒక చిన్న ద్వీపం నిశ్చల నీటిలో ప్రతిబింబిస్తుంది

పాఖల్ సరస్సు, దాని సుదూర తీరం వెంబడి అటవీ కొండలతో.

Photo: Luckypreetham, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

కాకతీయులు, వారి అధిపతులు ఎంత విస్తృతంగా చెరువులను నిర్మించారో దాదాపు ప్రతి గ్రామంలో కనీసం ఒక ట్యాంకు ఉండేది.

మూలం: Goel et al. 2022

దాదాపు పదమూడు చదరపు మైళ్ల నీటిని కలిగి ఉన్న 2,000 గజాల కంటే ఎక్కువ పొడవైన ఆనకట్టతో ఉన్న పాఖల్ సరస్సు ఈ చెరువులలో అతిపెద్దది.

మూలం: Imperial Gazetteer 1909

పాలకులు, వారి భూస్వామ్య అధిపతులు దేవాలయాలకు చెరువులను ఇచ్చారు. ప్రతి చెరువుతో పాటు మంజూరు చేసిన గ్రామాలను ఎండోమెంట్ శాసనాలు నమోదు చేస్తాయి.

మూలాలు: Goel et al. 2022 · Epigraphia Telanganica 2023

కోటలు మరియు గోడలు

వరంగల్ కోట గోడ యొక్క పొడవైన వాలు, రహదారి పక్కన, మెట్ల పొరలలో ఏర్పాటు చేసిన పెద్ద ఎర్రటి దుస్తులు ధరించిన రాతి బ్లాకులతో నిర్మించబడింది

వరంగల్ కోట యొక్క రాతి గోడ యొక్క విస్తరణ, పెద్ద దుస్తులు ధరించిన బ్లాకులతో మెట్ల పొరలలో నిర్మించబడింది.

Photo: Pinakpani, via Wikimedia Commons · CC BY 4.0

వరంగల్ వద్ద ఒక కీర్తి తోరణ ప్రవేశ ద్వారం పార్క్ ల్యాండ్లో నిలబడి ఉంది, పడిపోయిన చెక్కిన రాతి బ్లాకులు మరియు నిలువు వరుసలు ముందు గడ్డిపై పేరుకుపోయాయి

స్వయంభు ఆలయ శకలాలతో కూడిన కీర్తి తోరణం, వాటిలో నిలువు వరుసలు మరియు లింటెల్ ముక్కలు, ముందు నేలపై పడి ఉన్నాయి.

Photo: Rangan Datta Wiki, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

వరంగల్ కోటను రెండు రచనలుగా సంప్రదాయం వర్ణిస్తుందిః భూమికోట అనే బయటి మట్టి కోట మరియు కలుకోట అనే లోపలి రాతి కోట. పరీఖా అని పిలువబడే విస్తృత, లోతైన కందకం మట్టి ప్రాకారాన్ని చుట్టుముట్టింది. కాకతీయ-కాలం క్రీడాభిరామము ఆ ప్రాకారాన్ని ప్రాకార అని పిలుస్తుంది. కంచు-కోట, 'కాంస్య కోట' అనే పేరు గురించి మూలాలు విభేదిస్తున్నాయి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాతి కోటకు ఆ పేరును ఇచ్చారు. ఎం. రామారావు దానిని కోట లోపల, రాజ భవనానికి చుట్టూ ఒక ఇటుక ఆవరణకు ఇస్తారు.

మూలాలు: HRIDAY Warangal leaflet · Parabrahma Sastry 1978 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis) · Rama Rao 1966

మూలాలు దీనిని సంప్రదాయంగా నమోదు చేశాయి, శాసనాల ద్వారా స్థాపించబడిన వాస్తవం కాదు.

1900 పురావస్తు సర్వే కోట చుట్టూ రెండు గోడలను నమోదు చేసిందిః ఒక మట్టి గోడ మరియు ఒక రాతి గోడ. సర్వే ఉత్తర, దక్షిణ, తూర్పు మరియు పశ్చిమాన ఒక్కొక్కటి నాలుగు ద్వారాలను మాత్రమే కనుగొంది. అప్పుడు తూర్పు, పశ్చిమ ద్వారాలు మాత్రమే ఉపయోగంలో ఉన్నాయని సర్వే నివేదించింది.

మూలాలు: ASI 1900 · HRIDAY Warangal leaflet · Warangal District Gazetteer 1976

తరువాతి మూలాలు ఎనిమిది ద్వారాలను లెక్కించాయి, ప్రతి గోడలో నాలుగు. ఆ మూలాలు 46 నుండి 77 వరకు వేర్వేరు సంఖ్యలో బురుజులను అందిస్తాయి. ఈ సైట్ 1900 సర్వే సంఖ్యలను ఉపయోగిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆ సర్వే ముందుంది మరియు మరింత క్రమబద్ధమైనది.

రాతి గోడ నల్ల గ్రానైట్ యొక్క కఠినమైన, క్రమరహిత బ్లాకులతో నిర్మించబడింది. ప్రత్యామ్నాయ పొరలలో చదునైన మరియు నిటారుగా ఉన్న బ్లాకులతో ఈ బ్లాకులను పొరలలో వేయబడ్డాయి. ఈ అమరిక గోడపై ఉన్న గొప్ప బాహ్య ఒత్తిడిని సమతుల్యం చేసింది. వరంగల్ పై ఒక వారసత్వ కరపత్రం ఈ పద్ధతిని వివరిస్తుంది.

మూలం: HRIDAY Warangal leaflet