వరంగల్ కోట

వివరాలు

• 1900 సర్వే బయటి మట్టి గోడ మరియు లోపలి రాతి గోడతో కూడిన గొప్ప వృత్తాకార కోటను వివరిస్తుంది. ఈ సర్వేలో ఉత్తర, దక్షిణ, తూర్పు, పశ్చిమ దిశల్లో ఒక్కొక్కటి చొప్పున నాలుగు ద్వారాలు నమోదు చేయబడ్డాయి. అప్పుడు తూర్పు, పశ్చిమ ద్వారాలు మాత్రమే ఉపయోగంలో ఉండేవి.ASI 1900
• తరువాతి మూలాలు ప్రతి ప్రధాన బిందువు వద్ద ప్రతి గోడలో ఒక ద్వారాన్ని లెక్కిస్తాయి, ఇది మొత్తం ఎనిమిది. HRIDAY కరపత్రం మట్టి గోడ యొక్క ద్వారాలను తరువాత ముస్లిం శైలిలో చేసిన పనిగా వివరిస్తుంది.HRIDAY Warangal leaflet · Parabrahma Sastry 1978
• స్వయంభు ఆలయం చుట్టూ గోడలు నిర్మించడం రుద్రదేవుడు ప్రారంభించాడని, గణపతిదేవుడు దానిని పూర్తి చేశాడని పరబ్రహ్మశాస్త్రి పేర్కొన్నాడు.Parabrahma Sastry 1978
• ఇంపీరియల్ గెజిటీర్ దీనిని భిన్నంగా చెబుతుంది. దాని సంస్కరణలో గణపతి దేవ రాతి గోడను ప్రారంభించాడు, రుద్రమా దేవి దానిని పూర్తి చేసి, బయటి మట్టి గోడను జోడించింది.Imperial Gazetteer 1909
• హేగ్ రాతి గోడ యొక్క చుట్టుకొలతను నాలుగు మైళ్ళు మరియు 630 గజాలుగా ఇస్తాడు. మట్టి గోడ లోపల ఉన్న ప్రాంతం యొక్క వ్యాసం సుమారు రెండు మైళ్ళు అని ఆయన పేర్కొన్నాడు.Haig 1907
• స్వయంభు ఆలయం కోట మధ్యలో ఉంది. దాని నాలుగు గొప్ప ద్వారాలు, కాకతీయ కళా తోరణంలు ఇప్పటికీ నిలబడి ఉన్నాయి.ASI 1900
• ఈ నాలుగు తోరణాలను ఒక గంభీరమైన ప్రవేశ ద్వారాన్ని నిర్మించడానికి సుదీర్ఘ ప్రయత్నం యొక్క పరాకాష్ట అని గోపాలకృష్ణ మూర్తి పేర్కొన్నారు. ఆయన దృష్టిలో హనుమకొండ కోట రాతి తోరణాలతో ఈ ప్రయత్నం ప్రారంభమైంది.Gopalakrishna Murthy 1964
• ఆలయ ఉత్తర, దక్షిణ ద్వారాలు 480 అడుగుల దూరంలో ఉన్నాయి, తూర్పు, పశ్చిమ ద్వారాలు 433 అడుగుల దూరంలో ఉన్నాయి. 1900 సర్వే చెక్కుచెదరని ఆలయాన్ని గుజరాత్లోని సిద్ధ్పూర్లోని రుద్రమాలతో మాత్రమే పోల్చింది.ASI 1900
• 1934-35 లో జరిపిన త్రవ్వకాల్లో ఆలయం పశ్చిమం వైపు ఉందని, అది ఎప్పుడూ పూర్తికాలేదని తేలింది.Nizam’s Archaeological Reports 1920–31
• వరంగల్ కు నైరుతి దిశలో నాలుగు మైళ్ళ దూరంలో ఉన్న నరసింహల్లుగుడియం మరియు తిమ్మపురం మధ్య 1900 లో మూడవ, వెలుపలి మట్టి గోడ జాడ బయటపడింది. అక్కడ 19 అడుగుల పొడవైన ఒక ప్రవేశ పలక ఉంది.ASI 1900 · Haig 1907
• 1500 లో వరంగల్ను స్వాధీనం చేసుకున్న షితాబ్ ఖాన్, ఆలయ స్థలం యొక్క పశ్చిమ ద్వారం సమీపంలో ఇప్పుడు ఖుష్ మహల్ అని పిలువబడే హాల్ను నిర్మించాడు.Hirananda Sastri 1932
• వాయువ్య భాగంలో రాతి, మట్టి గోడల మధ్య మూడు పుణ్యక్షేత్రాలతో కూడిన లాంజా గుడి ఆలయం ఉంది. 1900 నాటికి దాని మూడు పుణ్యక్షేత్రాలు దోచుకోబడ్డాయి.ASI 1900
• ఓపెన్ స్ట్రీట్ మ్యాప్ జాడపై, మట్టి గోడ సుమారు 7.77 కి. మీ. గుండ్రంగా మరియు 2.47 కి. మీ. వెడల్పుతో ఉంటుంది. రాతి గోడ సుమారు 4.7 కి. మీ. గుండ్రంగా మరియు 1.3 కి. మీ. వెడల్పుతో ఉంటుంది.OpenStreetMap
• డెలోచే మూడు ఆవరణలను వివరిస్తాడు. అత్యంత వెలుపలి భాగం భూమి మరియు శిథిలాల గోడ, ఇది 12.2 కి. మీ. వెడల్పు గల వృత్తాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. దాని జాడలు మాత్రమే మనుగడలో ఉన్నాయి.Deloche 2007
• డెలోచే మట్టి గోడకు 14 నుండి 17 మీటర్ల ఎత్తు మరియు వెడల్పు, లోతైన గుంటను ఇస్తుంది. ఈ గోడలో 8 ద్వారాలు మరియు 16 చిన్న ప్రక్క ద్వారాల కోసం సిద్ధేశ్వర చరిత్రను డెలోచే ఉదహరించారు. సిద్ధేశ్వర చరిత్ర 13వ శతాబ్దానికి చెందిన గ్రంథం కాదు. దీని సంపాదకుడు కె. లక్ష్మీ రంజనం కవి కాసే సర్వప్పను సుమారు 1600 నాటి వాడిగా పేర్కొన్నాడు.Deloche 2007 · Siddhesvara Charitra (ed. 1960)
• 46 దీర్ఘచతురస్రాకార టవర్లతో 6 నుండి 8 మీటర్ల ఎత్తు మరియు 6 నుండి 7 మీటర్ల మందంతో రాతి గోడను డెలోచే వర్ణించారు. దాని పైభాగం వెంట ఒక విశాలమైన నడక మార్గం నడుస్తుంది, మరియు మెట్ల శ్రేణులు లోపలికి అన్ని వైపులా దారితీస్తాయి.Deloche 2007
• రాతి గోడ యొక్క ప్రతి ద్వారం ఒకే నమూనాను అనుసరిస్తుంది. రెండు చదరపు గోపురాల మధ్య బయటి ద్వారం పొడవైన బహిరంగ ప్రాంగణానికి దారితీస్తుంది, రెండవ ద్వారం కోటలోకి వెళుతుంది.Deloche 2007
• మునుపటి రచయితలు రాతి గోడ కోసం పెద్ద సంఖ్యలను ఇస్తారు. డెలోచే 6 కిమీ రౌండ్ ఇస్తుంది, మరియు హైగ్ నాలుగు మైళ్ళు మరియు 630 గజాలు ఇస్తుంది.Deloche 2007 · Haig 1907
• అమీర్ ఖుస్రో 1310 ముట్టడిని వివరించాడు. బయటి గోడ మట్టితో చేయబడింది, దాని ముందు చాలా లోతైన గుంట ఉంది. బయటి గోడ పడిపోయిన తరువాత, దాడి చేసినవారు లోపలి రాతి కోటలోని లోయలోకి ఈత కొట్టారు.Elliot & Dowson III
• అమీర్ ఖుస్రో 1310 లో గోడ యొక్క మొత్తం సర్క్యూట్ను ఎలియట్ మరియు డౌసన్ అనువాదంలో 12,546 గజాలుగా పేర్కొన్నాడు. ప్రతి సైనిక విభాగం ముట్టడి రేఖకు 1,200 గజాల దూరంలో ఉండేది.Elliot & Dowson III
• తుగ్లక్ దండయాత్రలో స్వయంభూ ఆలయం ధ్వంసమైందని యునెస్కోకు భారతదేశం 2019లో ఇచ్చిన సమాధానం పేర్కొంది. ఆ సమాధానం ప్రకారం, దాని రాళ్ళు మరియు దాని పునాదులు కూడా ఖుష్ మహల్, కొండ మసీదు, గుర్రపు స్థంభం, మందుగుండు సామగ్రి గృహం మరియు కోట గోడలలో తిరిగి ఉపయోగించబడ్డాయి.UNESCO additional information 2019
• ఆలయం పూర్తయిందా లేదా అనే దానిపై మూలాలు విభేదిస్తున్నాయి. 1934-35 త్రవ్వకాలు ఇది ఎన్నడూ పూర్తి కాలేదని సూచించాయి. యునెస్కోకు భారతదేశం 2019లో ఇచ్చిన సమాధానంలో ఇది 1261లో పూర్తయిందని పేర్కొన్నప్పటికీ ఎటువంటి ఆధారాలు ఇవ్వలేదు.Nizam’s Archaeological Reports 1920–31 · UNESCO additional information 2019
• రామప్ప పత్రము గోడలపై ఈటన్ మరియు వాగ్నర్లను అనుసరిస్తుంది. ఆ దృష్టితో వరంగల్ అప్పటికే రుద్రదేవ ఆధ్వర్యంలో రాజధానిగా ఉండేది, గణపతి దేవ లోపలి గోడను భారీ ధరించిన గ్రానైట్ బ్లాకులతో పునర్నిర్మించారు.UNESCO dossier 2017
• స్వయంభు ఆలయం మరియు దాని తోరణాలను ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో చేర్చాలని భారతదేశం 2014లో ప్రతిపాదించింది. ఆలయం శిథిలావస్థలో ఉన్నందున, దాని అవశేషాలను పూర్తి పునఃపరిశీలన చేయాల్సిన అవసరం ఉన్నందున తుది నామినేషన్ వాటిని తొలగించింది.UNESCO dossier 2017
• పరబ్రహ్మశాస్త్రి మూడు గోడలను వర్ణించారు. బయటి గోడ పది అడుగుల ఎత్తులో మట్టి ఒడ్డున ఉంది, ఇది కర్పతి, కాజీపేట, అనుమకొండ గ్రామాల చుట్టూ ప్రవహించింది, కానీ అది చాలా చోట్ల విరిగిపోయింది. అతను కోట యొక్క మట్టి గోడకు సుమారు 20 అడుగుల ఎత్తును ఇస్తాడు.Parabrahma Sastry 1978 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• విరియాల కుటుంబానికి చెందిన రుద్ర శాశ్వత దీపం కోసం ముప్పై ఆవులను స్వయంభూ దేవునికి ఇచ్చినట్లు శంభుని గుడి ప్రాంగణంలో 1245 అక్టోబరు 2 నాటి శాసనం నమోదు చేసింది. ఈ మందిరం గణపతి దేవునికి పూజలో ఉందని రికార్డులు చూపిస్తున్నాయి.Epigraphia Telanganica 2023 · Parabrahma Sastry 1978
• స్వయంభు ఆలయ కేంద్ర గది నేలను 16 అడుగుల చదరపు, 2 అడుగుల మందంతో ఒకే పాలిష్ చేసిన పలకగా పరబ్రహ్మ శాస్త్రి వర్ణించారు. పశ్చిమ హాలు, నాలుగు తోరణాలు తూర్పు భాగం కంటే వెనుకబడి ఉన్నాయని ఆయన వాదించారు, ఎందుకంటే తోరణాలు ప్రధాన ఆలయంతో వరుసలో ఉండవు.Parabrahma Sastry 1978 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• ఓరుగల్లులోని అనేక ప్రాంతాలకు రుద్రదేవుడు స్వాధీనం చేసుకున్న పట్టణాల పేర్లు పెట్టబడ్డాయి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పనుగల్లు పేరు మీద పనుగమతి-వడ, దొమ్మరాజ పట్టణం పేరు మీద నాగర అని పేరు పెట్టారు.Parabrahma Sastry 1978 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis) · Talbot 2001
• పరబ్రహ్మ శాస్త్రి సంస్కృత శ్లోకాలలో కోట లోపల ఉన్న ఏకశిల కొండపై మరియు గొప్ప రాతి ద్వారాలలో ఒకదానిపై పండితుడు నృసింహర్షికి పేరు పెట్టినట్లు నివేదించారు. కొండపై ఉన్న ఒక పద్యం వీర-రుద్రను ఆశీర్వదిస్తుంది, అంటే ప్రతాప రుద్ర.Parabrahma Sastry 1981 (Telugu)
• కోట సమీపంలోని ఉర్సు గ్రామం వెలుపల ఒక కొండపై సిద్ధ దంపతుల గురించి 62 శ్లోకాలతో కూడిన సంస్కృత పద్యం చెక్కబడింది. ఈ పద్యం దాని రచయితను రాజ గురువు విశ్వేశ్వరుడి కుమారుడు నరసింహారాజుగా పేర్కొంది. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీనిని 1968లో సిద్ధోద్వాహ అనే పేరుతో ప్రచురించారు.Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · Epigraphia Telanganica 2023
• సిద్ధేశ్వర చరిత్ర గోడలు రుద్రమా దేవి కి చెందినవి. ఈ కవితలో ఆమె అసంపూర్తిగా ఉన్న రాతి కోట లేదా కలుకోటను పూర్తి చేసి, తన ప్రజల కోసం భూమి కోట లేదా భూమికోటా ను నిర్మిస్తుంది. ఈ పద్యం ఈ రెండు కోటల మధ్య పుట్టకోట అనే మూడవ గోడను కూడా ఉంచింది.Siddhesvara Charitra (ed. 1960)
• సిద్ధేశ్వర చరిత్రలో భూమి కోటకు ఎనిమిది ద్వారాలు మరియు పదహారు చిన్న ప్రక్క ద్వారాలు ఉన్నాయి. పుటకోట మరియు రాతి కోటలో ఒక్కొక్కటి నాలుగు ద్వారాలు మరియు ఎనిమిది చిన్న ప్రక్క ద్వారాలు ఉన్నాయి. ఈ పద్యం నీటితో నిండిన కందకాలు మరియు రాతి గోడ లోపలి భాగంలో మెట్లు జోడిస్తుంది.Siddhesvara Charitra (ed. 1960)

చారిత్రక చిత్రాలు

ఈ ఛాయాచిత్రాలు ఒక శతాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం ప్రచురించబడ్డాయి. వారు స్మారక చిహ్నాన్ని తరువాత మరమ్మత్తు మరియు పునరుద్ధరణకు ముందు ఉన్నట్లుగా చూపించారు.